Roquitos

A Nova Geração (American Graffiti)

2007-09-25T11:19:00.000+01:00

Uns anos antes de se lançar à saga de Star Wars e de ser um dos homens mais poderosos do cinema de Hollywood, George Lucas estreou este pequeno filme que se viria a tornar numa espécie de rampa de lançamento para o estrelato. Produzido pelo mentor Francis Ford Coppola, American Graffiti é um delicioso conto sobre a última noite de quatro amigos, antes de dois deles partirem para a faculdade. E nessa noite todos têm de tomar decisões importantes quanto ao seu futuro, mas também dão um passo importante na transição para a idade adulta. Assim, o filme é também uma viagem de auto-descoberta destes jovens, que acaba por reflectir também o percurso conturbado do seu país, na sombra da Guerra do Vietname.

Mas além de tudo isto, é impossível o espectador não sentir uma deliciosa sensação de divertimento, que acompanha todo o filme, que se reflecte um pouco por todo o lado, quer na banda sonora repleta de velhos êxitos, como nas próprias personagens e nas situações. Nesse sentido o filme é também um retrato do fim de uma inocência da juventude, que aqui surge espelhada na personagem da loira que capta o coração (e não só) de Curt, um dos jovens do filme, mas que este nunca consegue encontrar. Além de Curt, temos ainda Steve, que tenta antes de partir resolver a relação com a namorada Laurie, que terá de deixar para trás; Terry, que tenta a todo o custo ‘engatar’ uma loira espampanante e John Milner, que entre umas corridas ilegais de carros tem de aturar durante toda a noite uma jovem que entrou no seu carro por engano.

De certa forma, é um filme que partilha algumas semelhanças com The Last Picture Show, a obra que Peter Bogdanovich havia realizado dois anos antes que, apesar de uma diferença clara no tom, aborda os mesmos temas, embora de formas distintas. Curiosamente, ambos os filmes foram distinguidos com nomeações para os Oscars e marcaram um ponto alto na carreira de ambos os realizadores. Pena foi que depois disto, Lucas se tenha dedicado quase em exclusivo à (excelente) saga que o tornou mundialmente famoso, Star Wars, e quase tenha abandonado a realização cinematográfica. Aqui fica provado que o seu talento reside em algo mais além de batalhas espaciais. Talvez por isso mesmo seja importante apreciar com atenção esta pequena pérola cinematográfica que Lucas nos deixou, há muito, muito tempo atrás.

Paulo Costa

Informações Técnicas:

Título em Portugal: A Nova Geração
Título Original: American Graffiti
País de Origem: EUA
Género: Drama
Tempo de Duração: 110 minutos
Ano de Lançamento: 1973
Site Oficial:
Estúdio/Distrib.:
Direção: George Lucas

Elenco:

Richard Dreyfuss .... Curt Henderson
Ron Howard .... Steve Bolander
Paul Le Mat .... John Milner
Charles Martin Smith .... Terry Fields
Cindy Williams .... Laurie Henderson
Candy Clark .... Debbie Dunham
Mackenzie Phillips .... Carol
Bo Hopkins .... Joe Young
Manuel Padilla Jr. .... Carlos
Beau Gentry .... Ants
Harrison Ford .... Bob Falfa
Jim Bohan .... Oficial Holstein
Kathleen Quinlan .... Peg
Wolfman Jack

Tarefas:

1. Caracterize a personalidade dos principais personagens.
2. Compare a actuação dos personagens do filme com os jovens da sua região e da sua época.

Recomenda-se a leitura de:

2007-04-25T12:01:00.000+01:00

Manipulação Genética

Reflexão

2007-04-25T09:18:00.000+01:00

“Ainda acredita no Pai Natal? Ou acredita que vai ganhar o EuroMilhões?”

“Ainda acredita no Pai Natal? Ou acredita que vai ganhar o EuroMilhões?”

A estas questões colocadas pelo agente da PSP, apeteceu-me responder que ainda gostava de acreditar no profissionalismo dos agentes dessa instituição pública, para os quais todos (infelizmente, devo rectificar alguns) cidadãos descontam ao longo de uma vida de trabalho. No entanto, a minha “inconveniente” educação fez com que me limitasse a responder que gostaria de acreditar que sim, que era possível reaver o telemóvel que me haviam roubado momentos antes numa estação de Metro, pois existe sempre uma possibilidade, embora ínfima. Nesse momento, na Esquadra da PSP, dei comigo a pensar que no EuroMilhões as probabilidades de ganhar o primeiro prémio são bastante remotas, não obstante, se não jogasse estas seriam certamente nulas. Analogamente, se estes agentes agissem e contrariassem a 1ª Lei de Newton (ou a Lei da Inércia) talvez existisse uma remota possibilidade de reaver o que é meu por direito, pois estou certa que o ladrão não se iria dirigir à esquadra para devolver aquilo que roubara…alguém teria de agir e de contrariar a tendência natural que o Universo tem de evoluir para o caos.

Nessa sexta-feira, permaneci cerca de 1 hora e 30 minutos na Esquadra da PSP, apenas porque decidi apresentar queixa, o que me possibilitou uma (demasiadamente) extensa reflexão acerca do estado do nosso país. Apercebi-me que a queixa que acabara de apresentar se tratava, somente, de uma formalidade que passaria a figurar nas aclamadas e famosas estatísticas, tão aproveitadas pelos diversos partidos políticos para influenciar a opinião pública e impulsioná-la a aderir às suas ideologias. Contudo, eu sentia que apresentar queixa era o mais correcto, era o único procedimento que a justiça (ou injustiça portuguesa) me permitia efectuar. Naquele momento, pude compreender algo que insistentemente ouvia: a lei portuguesa apenas funciona “nos papéis”, na prática a sua aplicação fica muito aquém do desejado, pois o sistema está bastante burocratizado, penalizando, deste modo, fortemente a pessoa ou pessoas lesadas e os próprios agentes da autoridade. No fundo, todos nós, cidadãos, somos vítimas de um sistema que incrimina mais os trabalhadores do que os verdadeiros criminosos, que “pisa”, maltrata o “Zé Povinho” a cada milissegundo, segundo, hora, dia, mês, ano… Na verdade, a lei portuguesa não é mais do que o reflexo de uma sociedade que vive das aparências, dos aspectos teóricos, da influência e que condena mais furtivamente as pessoas que não correspondem ao padrão dito “normal” devido à sua religião, cor, aparência, sexualidade, etc. do que os verdadeiros criminosos. Contudo, eu continuo a esquecer-me de um aspecto verdadeiramente importante: actualmente, cometer delitos parece ser algo perfeitamente banalizado, os órgãos de comunicação social, diariamente, me revelam uma realidade que tento ignorar, pois a minha ingénua tenra idade prefere acreditar num mundo “cor-de-rosa” e não neste mundo real, neste “mundo de cão”, no qual eu não me enquadro, não me revejo e onde todas as pessoas (será que merecessem tal designação?) tentam subir na vida sem se importarem de passar por cima de tudo e de todos…Será que os fins justificam os meios?

Naquela esquadra e naquele momento, sentia-me verdadeiramente impotente, estava bastante revoltada, pois sentia que iria permanecer mais tempo naquele local do que os verdadeiros criminosos e sabia perfeitamente que o indivíduo que me havia assaltado era já “conhecido” das autoridades, era reincidente e que o máximo que lhe poderia acontecer era ser preso, retirarem-lhe o que tinha roubado, ser presente ao juiz e no dia seguinte, já se encontrava em liberdade e apto para se apresentar no seu “local de trabalho” à mesma hora. A passividade dos agentes da PSP e das próprias pessoas que se encontravam no metro no momento do assalto indignou-me e fez-me pensar que todos nós somos cúmplices de um crime quando nos calamos, quando fingimos ignorar, quando passamos ao lado e consideramos ser banal tudo o que sucede à nossa volta. De facto, não nos podemos esquecer que ainda vivemos num país livre, democrático, com liberdade de expressão, de opinião e que diversas pessoas foram vítimas da violência e da opressão por lutarem por um Portugal democrático. De que nos serve ter liberdade de expressão e opinião se não usufruímos dela? Por vezes, é necessário dizer “Basta!” e já que a justiça portuguesa não actua, espero que a justiça das palavras, da liberdade de expressão e opinião surta efeito, pois não conseguiria dormir a pensar que também eu adoptei esta atitude passiva, típica da sociedade portuguesa, de um povo que ainda vive o mito do Sebastianismo e que actualmente, inconsciente ou conscientemente, o utiliza para justificar a sua passividade, a sua ausência de acções concretas, palpáveis, pois é mais fácil acreditar que numa manhã de nevoeiro alguém surgirá para resolver todos os nossos problemas…

Foi em profunda meditação sobre o défice humano, a podridão da nossa sociedade, a qual me preocupa mais do que o défice económico, que me apercebi que o agente estava a ter alguns problemas com o “choque tecnológico” tão proclamado pelo nosso Primeiro Ministro, o Sr. Eng., ou melhor, licenciado em Engenharia, José Sócrates. Às 23 horas, a impressora da Esquadra da PSP havia decidido fazer greve, tendo encravado 6 vezes, interrompendo, desta forma, a insistente burocracia que teima em vingar na justiça portuguesa. É inconcebível que não existam impressoras em condições quando já é possível apresentar queixas através da Internet. Questiono-me, a avaliar pelas excelentes condições do equipamento tecnológico, como é que se torna viável apresentar queixas pela Internet? Será que os sofisticados computadores conseguem suportar a ligação? Confesso que existem determinadas questões que me transcendem e, por isso, jamais irei compreender como é que o nosso país investe tanto dinheiro em OTAs e TVGs e se esquece, completamente, de assegurar as condições mínimas de trabalho nos serviços públicos, nomeadamente, equipamento tecnológico, sobretudo numa altura em que se fala tanto do “choque tecnológico”. Esta questão parece não ter o mínimo cabimento quando nos recordamos que o nosso Presidente da República, aquando da sua visita de Estado aos “nuestros hermanos”, ofereceu ao Rei Juan Carlos um sofisticado sistema tecnológico. Não obstante, parece que mais uma vez me esqueço de uma realidade: os nossos governantes estão rodeados de alta tecnologia, não têm a mínima noção da realidade dos serviços públicos, das suas reais necessidades, dos aspectos a corrigir, dado que aquando das suas raras deslocações à “realidade” destes serviços todos tentam dissimular os seus aspectos negativos para que transpareça a sensação de que tudo funciona plenamente. Desta forma, prevalece mais uma vez a hipocrisia, as aparências de uma sociedade que as tenta manter a qualquer custo.

Às 23 horas e 30 minutos abandono as instalações da PSP com uma sensação de revolta, repulsa, descrédito e, sobretudo, de desânimo. No entanto, não posso esquecer a frase que se tornou o meu lema de vida “Só por hoje não terei medo, principalmente não terei medo de desfrutar do que é belo, e de acreditar que na mesma medida que dou para a vida, a vida me dará a mim.” Contudo, nesse momento senti medo e estava, embora ainda continue a estar, bastante insegura acerca do futuro do nosso país…

Mafalda Grafino

Publicado no Buedix, suplemento juvenil do jornal O Montemorense, 20-04-2007

Apreciação do Filme: “A Idade da Inocência”

2007-04-25T09:13:00.000+01:00

Fig. Claude Monet, Femme à l'ombrelle tournée vers la gauche

1) O filme dramático “A Idade da Inocência” baseado no livro de Edith Wharton prima em diversos aspectos, nomeadamente, no desenvolvimento astuto do argumento, no inteligente recurso a flash-backs, no excelente desempenho dos actores, nos elegantes cenários que nos transportam para os geniais quadros impressionistas de Claude Monet, no guarda-roupa e acessórios.

O filme “ A Idade da Inocência” retrata a alta sociedade do século XIX, os seus preconceitos, a sua fútil e falaciosa forma de vida e de organização social baseada em função de protocolos e rígidas regras que deveriam ser respeitadas escrupulosamente. Na verdade, considero que os membros desta sociedade eram bastante hipócritas para consigo próprios, viviam num mundo de aparência e estatuto social, recusando assumir os seus sentimentos, as suas convicções, ideais e a própria felicidade, uma vez que temiam ser afastados e rejeitados por uma sociedade fortemente hierarquizada e estruturada. Esta sociedade vivia da aparência, da imagem social que cada um projectava de forma a ser apreciada pelos seus membros. Este mundo vivia organizado para proteger o seu estatuto, onde se temia mais um escândalo do que a doença, onde se coloca a decência acima da felicidade e do amor, onde a exibição pública das emoções é considerada de mau gosto e, pior, simplória.

Newland Archer (Daniel Day-Lewis), uma personagem marcada por uma vida dividida entre os seus verdadeiros sentimentos e as regras impostas pela própria sociedade, acaba por recusar a sua felicidade ao casar com May Welland (Winona Ryder). Archer amava verdadeiramente Ellen (Michelle Pfeiffer), a Condessa Olenska, prima de sua esposa May, uma mulher irreverente, genuína e mal interpretada pela alta sociedade de New York que via nela uma afronta aos costumes, tradições e regras vigentes. Condessa Olenska era alvo de inúmeras críticas e falatórios devido à sua conturbada vida pessoal, marcada pelo seu casamento no estrangeiro e posterior fuga, motivada pela infidelidade do marido. A controvérsia deflagrou quando os Lovell-Mingott decidiram levar aquela mulher, refira-se que muito bela, para a vida social como se não existisse uma separação! O sentimento geral foi sintetizado por Mr. Sillerton Jackson quando, espreitando pelo binóculo na ópera, a viu sentada no camarote da família — “Não pensei que os Mingotts se atrevessem”, murmurou.

A postura e a atitude de Ellen perante a vida chocava a sociedade, pois esta não seguia escrupulosamente as regras e costumes, tendo, inclusivamente, chegado atrasada ao Banquete realizado para lhe dar as boas-vindas a New York. Esta atitude não foi aceite pela sociedade, tendo sido interpretada como um acto de desrespeito.

Quando Ellen regressou a New York pretendia divorciar-se do marido, no entanto, a sua intenção, não era de forma alguma aceite pela sociedade e nem a própria família a apoiou nesse momento difícil. Toda a sociedade pareceria querer controlar a sua vida pessoal, considerando que deveria voltar para junto do seu marido, pois apenas este lhe poderia dar uma vida estável, recheada de comodidades e prazeres, ignorando que este nunca lhe poderia dar aquilo que todo o ser humano procura: a felicidade.

Na verdade, Ellen sentia-se oprimida por aquela sociedade de interesses, caracterizada pela superficialidade, pela ausência de autenticidade e genuinidade, de sentimentos puros e verdadeiros que nos rejubilam e impelem a lutar por aquilo em que acreditamos. A sociedade estava automatizada, escravizada pelas suas rígidas regras. Ellen não conseguia compreender porque é que toda a sociedade considerava mais importante a estabilidade económica que o marido lhe oferecia do que o amor que poderia, eventualmente, nutrir por este, o qual já não existia.

Na minha opinião, o desenvolvimento do argumento fica bastante enriquecido visto que, curiosamente, a aproximação entre a Condessa Olenska e Newland Archer é motivada pelo divórcio desta, uma vez que Archer se torna seu advogado. A pedido da família de Ellen, Archer aconselha-a, como advogado, a voltar para o seu marido, no entanto, esta também não é a verdadeira vontade de Archer, pois este começa a questionar-se acerca do seu noivado com May e um profundo sentimento por Ellen começa a surgir.

Tentando camuflar os seus verdadeiros sentimentos e visto Ellen se recusar a trair e fazer sofrer May, Archer encontra no casamento uma forma de escape, de fuga da realidade que não conseguia encarar e, sobretudo, era uma forma de esconder aquilo que sentia e de tentar mostrar à sociedade que era feliz com May. Archer vivia uma vida dupla de infidelidade, era infiel à sua mulher pois amava outra pessoa e, por outro lado, era infiel a si próprio e aos seus sentimentos. Por diversas vezes, o passado interferia com o presente, como se o destino pretendesse recuperar o tempo perdido, atribuindo uma segunda oportunidade a Archer, no entanto, a sua inércia e os jogos que fazia prolongavam cada vez mais a separação. Archer confiava demasiadamente no destino, esquecendo-se que a verdadeira mudança reside em nós próprios, nas nossas acções e na nossa vontade de alterar o curso que a vida adopta.

Quando finalmente Archer e Ellen se voltam a encontrar em Boston, o desejo de permanecerem ao lado um do outro era bastante forte. Archer chega a propor a Ellen que fugissem, que viajassem para um lugar onde não existissem as palavras “amante”, “marido”, “mulher”, para que fosse possível libertarem-se da prisão do casamento e das palavras com uma conotação pejorativa, pois como Archer, a dado momento se apercebe, May era a sua única prisão. No entanto, Ellen recusa e sugere que se encontrem uma última vez, a qual seria o derradeiro encontro.

A inesperada gravidez de May e o consequente regresso de Ellen para a Europa, contribuem para a inércia que prende Archer à normalidade do seu meio, representado em May. Archer vai decidindo não decidir e a sua vida caracteriza-se pelo seu amor irrealizado, pela sua impotência, pois Ellen parecia fazer parte do seu imaginário. Nem mesmo após a morte de May, Archer consegue desprender-se da sua ambivalência e conceder a si próprio uma oportunidade de ser feliz, quando o passado volta a cruzar-se com o presente.

Considero que May era uma esposa que, apesar de silenciosa, compreendia perfeitamente a situação existente à sua volta e recorria aos fabulosos recursos das sonsas: a voz clara, a solicitude de esposa, a doçura de feitio, a razoabilidade das exigências. May era alta, cintura fina e transportava consigo um sorriso feliz de ninfa que parece pertencer tanto ao seu rosto, como os líquidos olhos azuis. É determinada em levar às últimas consequências as convenções e ignorar o desagradável.

Na minha opinião, “ A Idade da Inocência” é um filme sobre personagens que sentem que a sua vida lhe foge dentro do seu mundo elegante e requintado, onde vão passando o tempo. Nos diálogos podemos encontrar diversos detalhes vincadamente psicológicos pelo que sentimos, distintamente, o coração das personagens a parar no preciso instante em que se torna claro que os seus sentimentos são conhecidos, como se estes fossem alvo de repulsa ou devessem ser considerados imorais. E é como se víssemos o brilho das lágrimas, que não chegam a rolar, quando as mulheres jogam os destinos em conversas civilizadas, serenas, em salas forradas com veludo e madeiras exóticas.

O desempenho dos actores é indiscutivelmente de qualidade, num filme onde para além das palavras, se pode interpretar bastante através dos gestos, atitudes e postura das personagens. A qualidade do elenco é incontestável quando este conta com actores como Daniel Day-Lewis (Newland Archer), o actor inglês que recebeu o Óscar de Melhor Actor de 1989, por “O Meu Pé Esquerdo”.

Os cenários que compõem o filme são verdadeiramente deslumbrantes, pois recriam na perfeição o luxuoso interior das habitações, a sua elegante decoração idealizada ao pormenor e carregada de quadros interessantíssimos, os ambientes de diversão, nomeadamente, os banquetes e os espectáculos de Ópera. Verifiquei com enorme agrado que os cenários apresentados no filme foram, certamente, alvo de grande preocupação e dedicação pois estavam bastante realistas e pensados minuciosamente. Martin Scorsese consegue, neste filme, captar o ambiente, as sensações psicológicas que são transmitidas através das imagens, os pormenores que devido à sua riqueza, conseguem definir uma época e uma sociedade com uma perfeição incomparável. Os grandes planos dos quadros presentes nas habitações e, sobretudo, das iguarias apreciadas nos banquetes, permitem reforçar a ideia de uma sociedade repleta de prazeres mundanos, comodidade e bastante tempo livre para apreciar todas as dimensões da vida. De facto, após a visualização do filme acabamos por concluir que à excepção de Archer, nenhuma outra personagem apresenta uma actividade profissional. Por esta razão, a maioria dos cenários do filme são respeitantes à Ópera, banquetes, às habitações das várias personagens, sendo abundantes os cenários relativos a divertimentos e ocupação de tempos livres. Uma vez que a maioria das personagens apresentava bastante tempo livre, isto permitia-lhes dedicar o seu tempo à construção de uma aparência, de uma imagem que seria socialmente aceite. O guarda-roupa e os acessórios também se enquadram na inegável qualidade do filme, constituindo também uma forma de reforçar as rígidas convenções, nomeadamente quando Ellen se apresenta com peças longas de costura europeia, por vezes, de veludo vermelho, com peles negras e brilhantes a envolverem-lhe o pescoço, as quais foram bastante criticadas pela sociedade pois afrontavam as suas rígidas regras.

Na verdade, “A Idade da Inocência” constitui uma crítica irónica e demolidora às convenções da sociedade etilista de 1870. Esta sociedade estava, de tal forma, rotinada em evitar as coisas desagraveis que, por vezes, perdia a flor da vida, resignava-se ao conforto, abdicava do amor.

2) No filme “ A Idade da Inocência” conseguimos identificar algumas situações que evidenciam o estatuto de inferioridade da mulher, nomeadamente, estas não podiam viajar sem a companhia dos respectivos maridos. Apercebemo-nos desta situação através do diálogo entre Newland Archer e Ellen, em Boston, visto que esta havia desrespeitado, uma vez mais, as convenções sociais ao viajar sem a companhia do respectivo cônjuge. As mulheres não podiam, igualmente, sentar-se à cabeceira da mesa, pois esta posição estava reservada aos homens.

Relativamente ao divórcio, as mulheres eram claramente inferiorizadas pela sociedade, a qual as rejeitava, ignorava, atribuindo sempre a culpa do divórcio à mulher como se esta possuísse o dom de controlar o mundo inteiro que a rodeava. No entanto, a sociedade parecia esquecer que muitos dos divórcios eram motivados pela infidelidade do marido, o qual nunca era criticado e julgado pelos seus actos. Contudo, apesar destas situações, considero que muito tem sido feito, ultimamente, para defender uma sociedade mais justa, onde homens e mulheres possam ter os mesmos direitos e deveres. No entanto, para que essa sociedade surja ainda falta percorrer um longo e árduo caminho, visto que, infelizmente, muitas situações só se encontram previstas nos papéis, não sendo postas em prática no quotidiano.

Mafalda Grafino

Visita ao Castelo

2007-04-24T08:55:00.000+01:00

O Funeral de Dona Capitolina

2007-04-23T20:15:00.000+01:00

Banda Trilho

2007-04-23T20:09:00.000+01:00

20/04/2007

2007-04-23T08:04:00.000+01:00

[CONTINUA ...]

Exposição de Anfíbios

2007-04-18T17:11:00.000+01:00

1.Triturus marmoratus

2. Bufo bufo

3.Bufo bufo

4. e 5. Larvas de Rana pipiens e de Salamandra salamandra

Convento da Saudação 18-20 de Abril de 2007

25-01/2007

2007-01-27T20:59:00.000Z

Ficha formativa 2

2006-10-12T20:44:00.002+01:00

1. "A lógica pode definir-se como a teoria das condições do raciocínio formalmente válido."
G. Hottois, Penser la logique

a) A partir da frase, acima citada, esclareça o o objecto de estudo da lógica.

b) Quais as aplicações da lógica?

2. Com base no texto Breve história da lógica mencione três das contribuições de Aristóteles.

3.

a) Distinga e relacione termo e conceito. Exemplifique.

b) Elabore um texto que não respeite os princípios lógicos.

4. Considerando que a validade reside na relação de coerência entre as premissas e a conclusão, pronuncie-se acerca da validade dos seguintes raciocínios:

a) Todas as ovelhas usam telemóvel
A Dolly é uma ovelha.
Logo: a Dolly usa telemóvel.

b) Se as fadas têm asas, as fadas voam, ora as fadas têm asas, logo as fadas voam.

c) Todos os elefantes são elegantes
O Dumbo é um elefante
Logo o Dumbo não é elegante.

5. "A compreensão e a extensão de um conceito variam na razão inversa, isto é, quanto maior é o número de seres a que o conceito convém - extensão - menor é a quantidade de atributos que possuem em comum - compreensão." Maria Antónia Abrunhosa; Miguel Leitão

a) Ordene de modo crescente quanto à extensão: ser, vivente,vertebrado, animal, réptil, crocodilo.

b) Ordene de modo crescente quanto à compreeensão: moracea, vegetal, figo, figo pingo de mel, fruto.

c) Ordene de modo decrescente quanto à extensão: músico, criador, Chopin, compositor, artista.

Lógica 11º ano - Ficha Formativa 1

2006-10-10T16:12:00.000+01:00

1.1. Tendo em conta a distinção entre validade e verdade indique se os seguintes raciocínios são válidos:

a) Se os duendes existem, então fazem partidas aos humanos, ora os duendes existem, logo fazem partidas aos seres humanos.

b)Se as aves têm asas, então voam, as avestruzes têm asas, logo voam.

c)Todos os citrinos têm vitamina C
As toranjas são citrinos
Logo as toranjas não têm vitamina C.

Princípios Lógicos:

Identidade:

uma coisa é aquilo que é. A é A ; o que é, é; o que não é, não é. UMA COISA NÃO PODE TORNAR-SE A SUA PRÓPRIA NEGAÇÃO.

Não-contradição:

uma coisa não pode ser e não ser simultaneamente. SE A AFIRMAÇÃO DE UMA COISA FOR VERDADEIRA, A SUA NEGAÇÃO SERÁ NECESSARIAMENTE FALSA.

Terceiro excluído:

Uma coisa ou é ou não é; entre ser e não ser não há meio termo, O QUE SIGNIFICA QUE, DE DUAS PROPOSIÇÕES CONTRADITÓRIAS, SE UMA FOR VERDADEIRA, A OUTRA TEM DE SER NECESSARIAMENTE FALSA.

Exercícios

2006-09-28T23:01:00.000+01:00

Escola Secundária de Montemor-o-Novo
Filosofia - 11ºano

I
Classifique os seguintes juízos:
“Todos os portugueses são europeus”. b) “O triângulo é um polígono de três lados”. c) “Se hoje não chover estará mais frio”. d) “Alguns cantores não são célebres”.

II
Distinga dedução e indução.
Exemplifique.
2.Complete:
“O nosso coração funciona como uma bomba”, “O universo assemelha-se a um relógio” são exemplos de ----------------------.

III

1.Da proposição : “Todos os anjos têm asas”, infira a sua contrária, a sua contraditória e a sua subalterna.
2.Considerando a proposição, “Todos os anjos têm asas”, válida; indique os valores de verdade das proposições obtidas.
3.Converta as proposições obtidas.

IV
1.Defina silogismo.

2.Considere o seguinte silogismo:
Todas as hortaliças são plantas
As nabiças são hortaliças
Logo as nabiças são plantas

a) Identifique os termos do silogismo.
b) Indique a que figura pertence o silogismo.
3.Construa dois silogismos da quarta e segunda figuras.

V
1. Explique quatro tipos de falácias, ilustrando a sua resposta.

VI
Considerando as Regras do silogismo válido:

Um silogismo apenas pode conter três termos.
Nenhum termo poderá ter mais extensão nas conclusões do que nas premissas.
O termo médio não deve fazer parte da conclusão.
O termo médio deve, ao menos uma vez ser tomado em toda a sua extensão.
De duas premissas negativas não se pode extrair qualquer conclusão.
Se as duas premissas forem afirmativas a conclusão deverá ser afirmativa.
A conclusão segue sempre a parte mais fraca: se uma das premissas for negativa a conclusão deverá ser negativa, se uma das premissas for particular a conclusão deverá ser particular.
De duas premissas particulares não se pode extrair qualquer conclusão.
Explicite quais as regras infringidas nos raciocínios seguintes:

Todos os budistas são orientais
Alguns homens são budistas
Logo todos os homens são orientais

As aves têm penas
O João tem penas
Logo o João é uma ave.

Nenhuma pedra é planta
Nenhum homem é pedra
Logo, nenhum homem é planta.

As aves voam.
Os pombos são aves.
Logo os pombos não voam.

Lógica: verdade e validade

2006-09-28T12:06:00.000+01:00

A lógica científica consiste na análise do discurso com o objectivo de estabelecer e evidenciar as regras que permitem distinguir os argumentos válidos dos inválidos.
O conceito de validade é diferente do conceito de verdade, na medida em que a verdade diz respeito ao conteúdo ou componente material do argumento - se o mesmo expressa ou não a realidade a que se refere. Por seu turno, a validade remete para a forma do argumento, se o argumento foi, ou não, elaborado de acordo com os princípios estipulados pela lógica.

Continua ...

Ah ! Lógico! Seis Charadas furtivas

2006-09-27T23:34:00.000+01:00

Descubra as soluções:

Quando a música acabou, os seis amigos voltaram para a mesa e divertiram-se perguntando charadas uns aos outros. Quantas consegue o leitor descobrir?o rapaz de vermelho pôs a primeira.
Frank: A semana passada desliguei a luz do meu quarto e consegui ir para a cama antes de o quarto ficar escuro.Se a cama estava a 3 metros do interruptor, como fez ele isso?

O rapaz de azul disse:Henry: Sempre que a minha tia me vem visitar ao apartamento sai do elevador cinco andares antes e vai a pé o resto do caminho. Conseguem dizer-me porquê?

O rapaz de verde disse: Inman: Que palavra comum começa com IS, acaba com NO e tem LA no meio?

A rapariga de vermelho disse. Jane: Uma noite, o meu tio estava a ler um livro entusiasmante quando a sua mulher desligou a luz. Apesar de a sala estar escuríssima, ele continuou a ler. Como pôde ele fazer isso?

A rapariga de verde disse. Mabel: Esta manhã, um dos meus brincos caiu no meu café Apesar de a minha chávena estar cheia, o brinco não ficou molhado. Como foi isso?

A rapariga de azul pôs a última charada.Laura: Ontem, o meu pai foi apanhado pela chuva sem chapéu-de-chuva. Não tinha nada na cabeça e a sua roupa ficou ensopada. Mas nenhum cabelo da sua cabeça ficou molhado. Como aconteceu isso?

Martin Gardner, Ah, Descobri!, (Lisboa Gradiva, 1990), pp. 160-161

Anuros em profunda meditação filosófica no Parque das Nações

2006-09-27T20:36:00.000+01:00

Este post é, especialmente, dedicado ao Ivo ...

Porquê Roquitos?

2006-09-27T16:55:00.000+01:00

...

porque é um blog cujos autores são alunos da professora Helena Roque ... o Ivo terá que fazer o relatório ...